التجديد والرؤية الإبستمولوجية بالفكر المعاصر
تُبحر هذه الدراسة في أعماق مفهوم التجديد الفكري والأسس السليمة لتحقيقه بمضمون علمي في المنظومة الدينية والثقافية العربية في سياق حضاري ومعرفي، بالتزامن مع شعار “تجديد الخطاب الديني” في العالم العربي، وآليات تطهير الكتب المدرسية والجامعية من “رؤية الصحوة الإخوانية”، وأسس المجابهة السياسية والعسكرية لتيارات الإسلام السياسي والجماعات المتطرفة والمسلحة.
منتجات ذات صلة
-
مراكز البحوث والدراسات ودورها في إنتاج الأفكار وصناعة القرار
دراسة: إبراهيم الشمري
صدرت الدراسة عن مركز الرياض للدراسات السياسية والاستراتيجية، وذلك ضمن سلسلة البحوث والدراسات المُحكَّمة التي يُصدرها.
تطرّقت الدراسة إلى أهمية المراكز كونها إنتاجاً معرفياً، ومنجزاً حضارياً يعكس اهتمام الدول بالعلم واستشراف آفاق المستقبل.
-
نماذج من الفكر الاستراتيجي
للأميرمحمد بن سلمان
دراسة: الدكتور ياسر عبدالكريم الخميس
تتعمق الدراسة في البحث في الصفات الإبداعية والابتكارية ذات السمة القيادية لسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، التي برزت عبر الفكر الاستراتيجي النوعي والخلاق والرؤية الثاقبة في اختيار مشروعاته التنموية، التي تركت بصمة واضحة على وجه المملكة الحداثي، ما جعلها محط أنظار العالم خلال فترة قياسية.
كما تتناول الدراسة في لفتات عَجْلى ما تشهده المملكة منذ انطلاقة رؤيتها 2030 من طفرة تنموية على جميع المستويات السياسية، والعسكرية، والاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والتقنية، والسياحية. مشاهدة المزيد
-
لكن لماذا نتجه نحو عالم تغزوه ثقافة العنف وتهديد الآخر؟ لماذا لم نَعُدْ نشعر بأي انفعال بعد مقالة تدعونا نحو الإنسانية والتسامح، لكننا نَعْبُرها سريعًا دون أن تؤثر فينا؟ ولماذا نغزو الفضاء بقوة تقنية هائلة وبمراكب فضائية لفحص تشكيلات الصخور هناك، بينما في الوقت نفسه تموت الشعوب جوعًا في الكوكب الأرضي؟ لماذا هذا العالم حزين، على الرغم من آلاف الأفلام الكوميدية؟
لقراءة الدراسة -
محددات العلاقات السعودية – الصينية من الطموح إلى الرسوخ
دراسة: إبراهيم الشمري
صدرت الدراسة عن مركز الرياض للدراسات السياسية والاستراتيجية، وتطرّقت إلى أهمية العلاقات السعودية – الصينية، والتي لم تحكمها هيمنة أو تسلّط من طرف على حساب الطرف الآخر، وعمقها في المجالات كافة، السياسية، والاقتصادية، والثقافية، والعلمية، والفنية.
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.